Okolnosti pořízení domu čp. 117 v Hrnčířské ulici ve Velké Bíteši městem v roce 1715

Okolnosti pořízení domu čp. 117 v Hrnčířské ulici ve Velké Bíteši městem v roce 1715

Příspěvek k výročí 300 let městské držby domu

úřad dal odpověď, že

„na mnohé nepo-

vědomé jalové a daremní řeči mnohých

lidí, již v Pánu Bohu odpočívající, pře-

dešlá Její Milost panna, panna abatyše,

a nynější Jeho Milost pan probošt,

takový krunt aneb živnost jednu od mnoha

let pustou v místě zdejším vyzdvihnouti

a vystavěti - ano i taky nedávno nějaký

vymyšlený šenk

(čehož jakživo nebývalo)

v tomž sobě zaraziti a způsobiti oumyslu

býti ráčili“

. Aušperský na to odpověděl,

aby

„aspoň vedle pořídky várky na tenž

krunt činiti povolili“

. Za město násle-

dovala odpověď, že

„nemajíce pak tenž

krunt často jmenovaný žádného práva ni-

kdáž k takovým várkám, ano i taky jsouce

to proti našim obdarováním a městským

svobodám, toho se dokonce povoliti ne-

mohlo a nemůže“

. Aušperský dále řekl,

že by abatyše

„pro dobré sousedství od

těch všech věcí již upustiti ráčila, jen to-

liko aby

[město]

nákladnický pivo tamž

šenkovati a pálený protiva obyčejnému

platu vrchnosti

[města]

páliti povolili“

Na to nemohl městský úřad hned odpově-

dět a žádal Aušperského o

„některý malý

čas“

. S tím Aušperský souhlasil, dostal

od města dva mázy starého vína

a odjel

zpravit abatyši. Město pak 4. září odeslalo

abatyši dopis

, ve kterém nejprve shrnulo

jednání s jejím právníkem, a dále vyjádřilo

své stanovisko ve věci

„šenkování toho

piva nákladnického a pálení pálenýho na

temž kruntě

[...]

slavnému conventu pa-

třícím“

. Totiž že se nikdy na klášterních

domech nešenkovalo, ani pálené nepálilo,

ani klášter nikdy předtím o to

„proti městu

anebo starobylému obyčeji“

neusiloval.

A že nelze tomu vyjít vstříc, neboť by

z takové

„příčiny roztržitosti a nedorozu-

mění“

„mnohé nevole, různice, povyky,

pokřiky a naposledy i mordy i všeliké dluhy

(a to vše městu navzdory a ke škodě) pů-

sobily a činily“

. Město nakonec projevilo

vstřícnost vůči klášterem uvažovanému

osazení klášterních domů hospodáři,

„kterýž by buďto s koňmi anebo řemesly

svými, tak jako předkové jejich se živili,

ano i vedle obce města zdejšího (kromě

contributi a všelikých povinností vrchnosti

své milostivé) dle slušnosti trpící byli“

Anakonec poukázalo na oboustrannou po-

třebu

„dobrého sousedství“

Stanovisko města podráždilo aba-

tyši Rozinu, která odpověděla městu již

7. září. Nejprve se rozohnila nad tím,

Zmínka o vyobrazení bítešské kurie v soupise z 1. 2. 1714 (SOkA ZR, f. AMVB, sign. C 5).